HĂY GIẢI TRỪ
VĂN HOÁ CỘNG SẢN
PHỤC HỒI
VĂN HOÁ VIỆT
BẰNG PHÁT
ĐỘNG PHONG TRÀO ĐỐT THẺ ĐẢNG
Tội ác
Cộng sản đối với Tổ quốc Việt
Trong thế kỷ XX,
ước tính có hơn 150 triệu sinh mạng đă
bị những người cộng sản (CS) Mác-xít:
giết, gồm ít nhất 65 triệu tại Liên Xô củ,
75 triệu tại Trung Quốc, 2 triệu tại Cam
Bốt. Ỏûthời điểm trước Đệ II
thế chiến, cuộc kháng chiến chống thực dân
Pháp của nhân dân Việt Nam phát triễn khắp nơi
tạo nhiều khó khăn cho Pháp. Cộng với xu thế
Giải Thực lúc bấy giờ vàtruyền
thống vô địch trước mọi kẻ thù xăm
lăng, công cuộc giải phóng dân
tộc khỏi ách thực dân Pháp của dân tộc Việt
Trong khuynh hướng
kể tội ác của CS, ngày 25 tháng Giêng năm 2006 vừa
rồi, Nghị Hội Âu Châu đă thông qua Nghị
quyết 1481 với số phiếu áp đảo 99 thuận
42 chống, lên án chủ nghĩa và các chính thể CS đă
vi phạm vô số tội ác chống nhân loại, không thua
ǵ chủ nghĩa phát xít Đức của Hitler. V́ công lư
của nhân loại, những kẻ phạm các tội ác
nầy phải được đưa ra xét xử
tại ṭa án quốc tế.
Tuy nhiên chúng ta cần
nhận diện có sự khác nhau giữa chủ nghĩa phát
xít và chủ nghĩa CS. Chủ nghĩa phát xít chỉ
đàn áp, bóc lột, giết hại dân tộc các
nước khác, trong khi vẫn quí trọng dân tộc
của nó. Trái lại chủ
nghĩa CS th́ đàn áp, bóc lột, giết hại tất
cả, kể cả chính dân tộc ḿnh, và thù ghét chính
đồng bào ḿnh, bản chất CS là chối bỏ dân
tộc ḿnh. Về phần Đảng Cộng Sản
Việt
Đứng đầu
những tên Việt gian này là Nguyễn Tất Thành. Y đến Pháp,
đổi tên là Nguyễn Ái Quốc, gia nhập phong trào
cộng sản Quốc tế, rồi trở thành một
tên Việt gian chỉ biết phục vụ chủ
nghĩa CS, không c̣n biết tổ quốc và dân tộc là ǵ. Những hành
động nào có thái độ màu sắc quốc gia
của ông ta chỉ là những tṛ bịp bợm. Sau khi rời Pháp qua Liên Xô
để được huấn luyện rồi nhận
nhiệm vu, Nguyễn Ái Quốc đến Trung Quốc,
lấy tên Lư Thụy, thành lập ĐCSVN (1930). Sau đó y lại chôm cái tên Hồ
Chí Minh (HCM) và chiếc áo Việt Minh của Hồ Học
Lăm để tiến hành kế hoạch lừa bịp
vĩ đại đối với dân tộc Việt Nam và
quốc tế. Chính nhờ chiếc mặt nạquốc
gia nầy, ông cướp công thắng Pháp của sức
mạnh truyền thống dân tộc, như nhà văn
Dương Thu Hương (DTH) nhận định: Cướp
công của toàn dân trong cuộc kháng chiến chống Pháp là
hành động đểu cáng, vô ơn bạc nghĩa
của đảng cộng sản. Muốn
biết thêm về HCM, xin đọc Sư Tích Con Yêu Râu
Xanh Ở Việt
Sau khi chiếm
được miền Bắc theo Hiệp định
Génève chia đôi đất nước năm 1954, HCM
tiếp tục phản bội dân tộc bằng cách thực
hiện mục tiêu bành trướng của chủ nghĩa
CS vào Việt Nam, qua việc phát động cái gọi là Chiến
Tranh Chống Mỹ núp dưới tổ chức bù nh́n Mặt
Trận Giải Phóng Miền Nam (MT), khiến cho hằng
triệu người hy sinh để rồi hôm nay, khi nh́n
lại, DTH đă nhận định đó là cuộc
chiến ngu xuẩn nhất trong lịch sử của
người Việt. Không có cuộc chiến tranh nào ngu xuẩn hơn cuộc chiến đó.
Tóm lại tội ác của
ĐCSVN đối với dân tộc trong bản chất
Việt gian, cướp công, lừa dối và phản
bội. Tuy
nhiên cái sai lầm nguyên thuỷ tác hại ghê gớm mà ít ai
lường được là HCM đă du nhập cái
thứ Văn Hoá Cộng Sản (VHCS) xấu xa đốn
mạt vào dân tộc Việt Nam, và đây cũng là nguyên
nhân đưa đến Thế Chiến Thứ Ba giữa
phe Tự Do và CS mà CSVN là anh hùng đánh thay cho phe CS
vậy.
Văn Hóa Cộng
Sản (VHCS)
Chủ nghĩa CS là một
tà thuyết ngoại lai lạc hậu, tác hại vô cùng
lớn lao cho nhân loại, nằm trong một loại
văn hóa man ri mọi rợ dựa trên nền
tảng Mác Lê, được những người có
lương tri gọi là Văn hóa Cộng sản (VHCS). Muốn tồn tại, chủ nghĩa
CS phải hủy diệt nền văn hóa truyền
thống của nhân loại nói chung và
của dân tộc nói riêng để thay thế bằng
VHCS. Những ai chưa
biết, hoặc thiếu kinh nghiệm rất dễ
bị VHCS tác động, biến dị ngay, để
trở nên mê muội mù quáng, và thù ghét dân tộc ḿnh, khoác
lấy cái tư duy không phân biệt thiện ác, đúng sai
theo truyền thống nữa. VHCS như làø
một loại virus có tác hại ghê gớm. Hồ Chí
Minh là người đầu tiên bị virus nầy xâm
nhập, biến dị, sau đó y đem lan truyền nó
hết sức mạnh mẽ qua việc tiếp xúc với
hầu hết các trí thức và học sinh sinh viên Việt
1. VHCS và Trung Quốc (TQ) . Thầy Lư Hồng Chí, sư phụ
của Pháp Luân Công, TQ, trong bài nói chuyện về đề
tài Không Phải Là Làm Chính Trị( Kinh văn
26/1/006), phát biểu: Về vấn đề
đảng cộng sản bức hại Pháp Luân Công,
mấy năm vừa qua vẫn luôn có rất nhiều
người Trung Quốc, do không biết rơ chân
tướng, nên mới cho rằng sự bức hại
ấy là cần thiết; nguyên nhân là do đảng quá
nửa thế kỷ thống trị TQ đă rót
đầy một bộ văn hóa đảng vào
người dân TQ làm cho người TQ khi nh́n vấn
đề, suy nghĩ chỉ
theo VHCS... Trung Cộng hôm nay đă rơi vào chỗ hủ
bại triệt để, khủng hoảng bốn
bề, cùng đường bế tắc... Người TQ
sau khi sang xă hội tây phương, người ta không
hiểu nổi ngôn từ hành vi của người TQ;
đều cảm thấy kỳ quái lắm; những ngôn
từ hành vi của những người lănh đạo TQ
khi ra nước ngoài khiến người phương tây
cho là có vấn đề lư trí.
VHCS đă khiến tư tưởng và văn hóa
của TQ trở nên biến dị đến mức
nào...V́ sự biến dị tư tưởng nầy
đă khiến Trung Cộng dễ dàng t́m được lư
do hợp pháp cho các loại áp chế liên tục lên dân
TQ... Để có thể duy tŕ
địa vị thống trị hợp pháp Trung Cộng
lợi dụng và kích động nhiệt t́nh yêu
nước của người TQ, không ngừng bành
trướng t́nh cảm yêu nước cho người dân,
trở nên nhầm lẫn 'không có đảng cộng
sản th́ không có TQ', 'yêu nước là yêu đảng', 'yêu
đảng là yêu nươc.' Lừa dối người TQ hết lần
nầy qua lần khác.
2. VHCS và Việt
a)Văn Hóa Việt
b)
VHCS và miền Bắc Việt
Với chánh sách nầy, th́
không bao lâu, VHVN tiêu biểu là tư tưởng Nguyễn
Trải Lấy đại nghĩa để thắng hung
tàn, Lấy chí nhân để thay cường bạo bị
phá sản hết sức thê thảm và thay thế bằng
VHCS dựa trên chủ nghĩa Mác Lênin lại là bạo
lực cách mạng, phải đào mồ chôn người
khác, và phải luôn nuôi trong đầu những ư nghĩ
hận thuø. Hầu
hết trí thức chân chính, sĩ phu truyền thống,
xương sống sức mạnh của dân tộc
bị VHCS phá hũy và sự xuất hiện một
tầng lớp trí thức biến dị gọi là trí
thức Xă Hội Chủ Nghĩa, không phân biệt thiện
ác, chính tà, đúng sai theo truyền thống nữa, mất
hết nhân phẩm và liêm sĩ. Tiêu biểu là Tố
Hữu, một thời là Trưởng Ban Văn Hóa Tư
Tưởng Trung Ương rất nhiều uy quyền,
được xem như con chim đầu đàng của
trí thức miền Bắc, mà bài thơ Khóc Staline
đầy vẻ nịnh bợ ấu trỉ của ông
đă nói lên mức độ phá sản của nó.
c. VHCS và miền Nam Việt
Một thời gian ngắn
sau khi tiếp cận đoàn quân chiến thắng, trong
đó có cả những thân nhân của ḿnh, người dân
miền Nam vô cùng ngỡ ngàng trước sự biến
dị của đồng bào, của thân nhân ḿnh sau 20
năm cách biệt vàsống dưới VHCS.
Để sớm ổn
định chính quyền, CS gấp rút thực hiện VHCS
với chủ trương phá huỷ VHVN, mà thành tŕ là trí
thức và tôn giáo. Thế là Hội Trí Thức Yêu Nước và các tôn
giáo Quốc doanh được thành lập, với hậu
quả là không bao lâu t́nh h́nh trí thức trong nước
đă biến mất như khẳng định của nhà
văn DTH khi trả lời một nhà báo:. Làm
ǵ có trí thức trong chế độ XHCN. Do đó mà
vô số những hiện tượng hết sức tiêu
cực trái tai, gai mắt xảy ra hằng ngày không sao
kể hết, lại được xem như b́nh thường. Không c̣n ai phân biệt thiện ác đúng sai
nữa. Điển h́nh là Vơ Văn Kiệt,
trước khi rời khỏi chức thủ tướng
năm 1997, đă kư Nghị định Quản Chế Hành
Chánh 31/CP, vô cùng lạc hậu và phản dân chủ, thế
mà 9 năm qua rồi vẫn c̣n áp dụng. Tội
ác đối với nhân dân của một đảng viên
cấp cở như ông cùng với NĐ nầy th́
thuộc vào hạng số một rồi. Những ǵ
xảy ra sau khi ông kư NĐ nầy, ai mà không biềt,
tưởng rằng ông phải tự biến đi,
thế mà ông tỉnh bơ, oang osang góp ư.
Nếu cần phải nói ông chỉ có thể nói lên lời
xin lỗi đồng bào và kêu gọi hủy bỏ ngay
NĐ nầy. Đến hôm nay,nó đă
làm vô số người, trong đó có những vị tu hành
lănh tụ các tôn giáo, vô cùng khổ sở điêu
đứng mà ông vẫn tỏ ra như không. Trí
thức không c̣n lương tri cở nầy thật làquá
đáng mà chỉ có VHCS mới có thể làm biến dị
cái đặc tính của trí thức đến thế.
Tâm t́nh với quư vị đảng viên thực ḷng yêu
nước.
Kính thưa quí vị,
nguồn gốc của thảm trạng hiện nay của
Việt
Giải quyết vấn
đề của dân tộc ta hôm nay là hăy đi
ngược ḍng t́m cái sai lầm nguyên thuỷ và diệt
trừ nó vậy. Xin thưa đó là VHCS. Để diệt
trừ VHCS, không có ǵ khó, chỉ mỗi chúng ta quyết tâm
trở về cội nguồn con người Việt
Thời gian gần đây,
quan tâm với đất nước, chắc quư vị
cũng đọc qua nhiều bài góp ư rất hay của
những đảng viên trước kia
đă từng yêu nước nồng nàn như quí vị:
1- Nhà văn Dương Thu
Hương trong cuộc phỏng vấn vừa rồi
ở Pháp:
v Điều
lầm lẫn lớn nhất của các nhà báo nước
ngoài cũng như trong nước cho là Bà (dĩ nhiên là cùng
tất cả đảng viên) xẻ Trường Sơn
đánh Mỹ v́ theo tiếng gọi của Đảng, là
không chịu lắng nghe, hàm hồ chụp lên đầu
người khác suy nghĩ của ḿnh chứ thực ra quí
vị chỉ là người yêu nước chứ chả coi đảng CSVN là
cái ǵ cả...Tôi là người yêu nước khi tôi
tham gia cuộc chiến tranh và đến tận bây giờ
tôi vẫn là người yêu nước. V́ thế tôi
mới làm giặc..., tôi được dạy
dỗ trong một gia đ́nh lấy đạo đức
là tiêu chuẩn cho nên tôi không thể xếp tôi đứng
vào hàng ngũ với những người tôi khinh bỉ.
* Tháng 5 năm 1975,
với tư cách một nữ cán bộ CS, tôi
được vào thăm Sài G̣n. Trước
sự phồn thịnh của Miền
v Và
rồi hôm nay sau hơn 30 năm: Cái Xă Hội Chủ
Nghĩa nầy là xă hộâi nhà thổ và là cái bảng treo
đầu heo bán thịt chó, chứ thực chất
của nó là sự cướp bóc của một đội
ngũ cầm quyền, cướp bóc tài sản của
quốc gia, tài sản của dân chúng và tàn phá tài nguyên
đất đai của tổ quốc. Tất
cả những sự cướp bóc và tàn phá đó là
những cái giá mà thế hệ sau phải trả.
2 - Tiến sĩ Hà sĩ
Phu, trong bài viết Biện chứng về ngụy
biện trong công cuộc đổi mới (bài II) : Tôi viết bài này chính v́ mặc cảm
tội lỗi, tội lỗi của cái nh́n của thế
hệ, của giống ṇi, mặccảm bị lưu manh
lừa. Những thế
hệ con cháu sau nầy sẽ hiểu chúng ta là những
người thế nào, khi thấy chúng ta đă chung sống với cái phi lí,
vơi cái lưu manh một cách ḥa thuận đến
thế. Nhưng lưu manh đââu chỉ có
nằêm bên người ḿnh? Nó đang nằm trong
cả những người cầm bút dấn thân nhất.. Nhưng tôi vẫn tin ở mặt
lương thiện của xă hội ví cứ đi quanh co
măi trong mê lộ th́ cửa ra
cuối cùng của xă hội ngày nay không thể ǵ khác
hơn là phơi bày hết sự thật, tin cậy
lẫn nhau mới thấy được sự thành tâm
từ mọi phía.
Bài này ông viết năm
1994, cách nay 12 năm, thật sáng suốt và can đảm.
3- Lê Nhân, một cán bộ
cao tuổi, thầy dạy môn triết học Mác xít cho
Nguyễn Khoa Điềm và Nguyễn Phú Trọng, bạn
cùng lớp với Phan Văn Khải, viết về
Nghị Quyết 1481 của Quốc Hội Âu Châu: Đây là quà tặng vĩ
đại của Âu Châu gửi mừng lễ kỷ
niệm lần thứ 76 năm ngày thành lập đảng
cộng sản Việt Nam; khác nào nhân dân Châu Âu vừa
gởi tặng đảng cộng sản Việt Nam
một tấm liệm, kèm một chiếc quan tài với
lời đề tặng rằng: Châu Âu và toàn thế
giới chúc đảng cộng sản Việt Nam khát máu
mau chui hết vào vải
liệm, vào chiếc quan tài có tên là nghị quyết 1481 này,
để được đưa ma càng sớm càng
tốt, mau chóng giải phóng nhân dân Việt Nam thoát khỏi
trại tập trung xă hội chủ nghĩa
4- Trần Mạnh Hảo,
trước thuộc loại các nhà văn bảo vệ
Đảng, nhưng nay coi như đă rời bỏ
Đảng, đứng hẳn vào hàng ngũ
những người đ̣i đa nguyên dân chủ. Trong bài
góp ư với dự thảo báo cáo cho Đại Hội X, có
các đoạn: Khi Đảng c̣n độc quyền chân lư
th́ mọi sự góp ư đều hoá tṛ đùa, vô ích, Chủ
nghĩ a Mác trở thành chủ nghĩa Duy Ác .
Ông cho là chủ thuyết Mác Lê căn bản hoàn toàn sai, và
đem áp dụng vào Việt
5 - Trần Kim Anh, Trung tá 38
tuổi Đảng, thị xă Thái B́nh, có nhiều Huân
chương chiến công, qua bài góp ư với kinh nghiệm
bản thân, nêu lên dẫn chứng Đảng nổi
bật đặc điểm là bịp bợm, lừa
đảo, ăn cướp, dốt nát, vô văn hoá...
rất là thuyết phục.
6 - Nguyễn Tiến Trung,
sinh viên học một năm Bách Khoa HCM, hiện là sinh viên
năm thứ tư ở Pháp (xin vào tgnn169@hotmail.fr) trong
thư gởi cho thầy Nguyễn Minh Hiền, Bộ
trưởng Bộ giáo dục và đào tạo, cùng các
cấp lănh đạo Đảng và Nhà nước, có
đoạn: Văn hoá Việt Nam là sự tổng hoà
tinh hoa của ba hệ tư tưởng lớn: Phật,
Nho, Lăo, và sau nầy có thêm đạo Thiên Chúa. Đạo
Phật với tư tưởng từ bi, hỉ xả;
đạo Nho với Nhân, Nghĩa, Lễ Trí, Tín, và suy
nghĩ xả thân cho đất nước; đạo Lăo
với tinh thần trung dung, coi thường danh lợi; và
đạo Thiên Chúa với t́nh yêu bao la cho con người. Nhưng chủ nghĩa Mác Lênin lại là bạo
lực cách mạng, phải đào mồ chôn người
khác, và phải luôn nuôi trong đầu những ư nghĩ
hận thù. Chúng ta đâu có xứng đáng là con cháu
Nguyễn Trải với việc sử dụng bạo
lực để đàn áp người trái ư kiến
với ḿnh. Nguyễn Trải dạy rằng:
Lấy
đại nghĩa để thắng hung tàn
Lấy
chí nhân để thay cường bạo ( B́nh Ngô đại cáo)
Ngày 11/09/2001, cả thế
giới bàng hoàng và đau đớn khi hai toà nhà WTC ở
Kính thưa quư vị, rơ ràng
hôm nay toàn dân đă nhận diện Đảng CSVN là kẻ
thù của dân tộc. Chắc quư vị không
thể thấy khác. Dân tộc ta vốn anh hùng,
sớm muộn nhất định sẽ thắng chủ
nghĩa CS. Thêm vào đó với xu thế vạch trần
tội ác của CS khắp thế giới, qua Nghị
Quyết 1481 của Nghị Hội Âu Châu, chắc chắn
ĐCSVN sẽ bị chôn vùi đúng như nhận
định của Lê Nhân vậy. Thế
nhưng dân tộc Việt
Một số suy nghĩ xin chia xẻ với
đảng viên gốc Miền
Kính thưa quí vị. Thành phần dân tộc
bị ĐCSVN lừa bịp và phản bội tàn nhẫn,
gây uất hận nhất là Mặt Trận Dân Tộc
Giải Phóng Miền Nam (MT) v́ những đặc
điểm sau đây:
1. Không những có công
đầu, mà quan trọng hơn nữa, không có MT, CSVN
đă phải hiện nguyên h́nh là CS, c̣n lâu mới chiến
thắng Mỹ và Việt Nam Cộng Ḥa. Đúng như Vơ Nguyên Giáp thú
nhận trong hồi kư viết năm 1985: Nếu không có những hội
đoàn như Hội Cựu Chiến Binh Việt Nam
Chống Chiến Tranh
th́ Hà Nội đă phải đầu hàng Hoa
Kỳ rồi. Và rơ ràng không có MT, Phong Trào Chống
Chiến Tranh không làm sao phát triễn mạnh
được. MT đă
lừa dối dân tộc Việt
2. Và rồi đau
đớn thay, chỉ ba tháng sau ngày chiến thắng, Hà
Nội giải tán chánh phủ Lâm thời của MT
để rồi đúng hạn một năm, giải tán
luôn MT, không kèn không trống, xem như vai tṛ bù nh́n của MT
không cần thiết nữa. CSVN đă trơ trẻn ra
lệnh cho đồng bào miền Nam bôi xóa, hạ tất
cả cờ của MT, một yếu tố sức
mạnh của chúng, mà trước đây chúng đă
bắt buộc dân sơn lên vách và treo lên trước nhà trong
chiến dịch lấn đất giành dân, trước khi
ngưng chiến! Thật là một hành động phản bội
vô cùng tàn nhẫn, vô ơn bạc nghĩa hết sức
trắng trợn, không c̣n một chút văn hóa truyền
thống dân tộc Việt
Bà Bác sĩ Dương Quỳnh Hoa, nhân
vật lănh đạo sáng giá của MT, đă vô cùng uất
hận, nên vào khoảng cuối thập niên 1970, đă than
thở với ông Nguyễn Hữu Thọ (NHT), rằng:
Anh và tôi chỉ đóng vai tṛ bù nh́n và chỉ là món
đồ trang sức rẻ tiền cho chế
độ. V́
vậy tôi thông báo cho anh biết là tôi sẽ trả lại
thẻ Đảng và không nhận bất cứ nhiệm
vụ nào trong chánh phủ cả. Đến
năm 1979, Bà chính thức từ bỏ tư cách
Đảng viên, trở về với cội nguồn VHVN.
Đảng đoán biết mức độ uất
hận của các đảng viên gốc miền Nam
trước sự phản bội trắng trợn vô
văn hóa nầy có thể đưa đến sự
từ bỏ Đảng tập thể của những
đảng viên gốc miền Nam, nên yêu cầu Bà im
lặng trong 10 năm.
Kính thưa quư vị,
hậu quả của sự lường gạt phản
bội nầy nếu chỉ là cá nhân ḿnh rước
lấy th́ dù có đau xót mấy cũng có thể chịu
đựng được. Ở đây nạn nhân lại
là tất cả đồng bào miền
Theo tài liệu cũ trong
báo Quốc gia,
Chắc quư vị cũng
thừa biết là sau khi chiến thắng, những cán
bộ bộ đội miền Bắc vui mừng hớn
hở v́ cuộc sống đi lên, đổi đời mà
họ đă đem lại như thế nào cho bản thân,
cho gia đ́nh mà chỉ có trong giấc mơ. Thế
c̣n quí vị chứng kiến cảnh đổi
đời chắc không bao giờ quư vị có thể quên
được h́nh ảnh nầy. Sự đổi
đời của toàn thể đồng bào Miền
Mục tiêu đấu tranh chống cộng.
Trước t́nh h́nh
thực tế trên đây, nếu mục tiêu đấu
tranh như của nhiều tổ chức chống cộng
trước đây chỉ là huỷ bỏ điều 4,
cho đa nguyên đa đảng, thả hết tù chính
trị..., cho tự do báo chí và bầu cử có giám sát quốc tế, nghĩ
rằng Đảng CSCS sẽ bị loại là không ổn. Thử h́nh dung trong
một cuộc bầu cử mà Đảng CS do chính sách ăn cướp đă trở thành một
đảng có khả năng tài chánh gấp ngàn lần các
đảng khác. Bên cạnh đó cán bộ đảng viên
là thành phần giàu có nhứt trong vùng th́ sẽ ảnh
hưởng thế nào với người dân
? Chúng ta thừa kinh nghiệm, tranh
cử ai có tiền nhiều nắm chắc phần
thắng. Cựu Tổng Thống Nga Boris Yeltsin có 2 câu
nói rất đúng CS không bao giờ thay đổi, CS
chỉ phải thay thế thôi và Ông muốn ai
đắc cử tổng thống cũng được
miễn ông có đủ tiền
Ngoài ra nên nhớ tác
động của VHCS và sự gian manh của CS có khả
năng đưa Đảng CS hợp pháp thống trị
lâu dài.
Vậy mục tiêu
đấu tranh phải là giải trừ VHCS, phục
hồi VHVN. Phương pháp hữu hiệu, khả thi và ôn hoà
nhất là Phát động Phong Trào Đốt Thẻ
Đảng.
Không có sựù chọn lựa,
nếu muốn giải quyết dứt khoác cái hoạ CS.
Nếu có phải kéo dài th́ phải
chấp nhận v́ âu đó là cái nghiệp dân tộc ḿnh
trả chưa hết vậy.
Kết luận.
Tóm lại đâu là con
đường ra cho dân tộc quá nhiều đau khổ
nầy? Ư kiến Hà Sĩ Phu:... cửa ra cuối cùng
của xă hội ngày nay không thể ǵ khác hơn là phơi
bày hết sự thật Ư kiến DTH Nhưng đối với tôi,
không con đường nào khác ngoài con đường nh́n
thẳng vào sự thật. Khi một lần
nh́n thẳng vào sự thật rồi th́ chúng ta mới
tự cứu.
Đúng thế, chúng ta
phải can đảm nh́n sự thật có thể sẽ
rất đau ḷng cho một số người. Tuy nhiên cái
khó khăn nhất là đâu là sự thật và Sự
thật đích thực cũng là chân lư, phải chỉ là một.
Đó là sự thật theo tư duy VHVN truyền thống,
mà cái khó khăn là hơn nữa thế kỷ đối
với nhân dân miền Bắc, và 30 năm đối
với nhân dân miền Nam đă bị biến dị
nặng nề bởi VHCS.
VHCS đă đưa cả
nhân dân miền Bắc tôn thờ lư tưởng Mác Lê
để rồi Nguyện
suốt đời phấn đấu và hy sinh cho
Đảng CSVN và đă hăng hái xẻ Trường
Sơn, lăng xả vào cuộc chiến gọi là Chống Mỹ Cứu
Nước mà Bà DTH hôm nay nh́n lại cho là Cuộc chiến
ngu xuẩn nhất trong lịch sử dân tộc v́ nó xây
dựng một xă hội man
rợ, chọc mù mắt con người, bịt lỗ tai
con người làm Bà khi theo đoàn quân chiến thắng vào
Saig̣n phải... khóc v́ Thế giới Tự do đă
khiếp nhược bỏ chạy trước một
thể chế man rợ. Đảng đă đánh lừa
chúng tôi khi tuyên truyền láo rằng miền
Cái độc hại ghê
gớm của VHCS là khi vướng vào th́ năo trạng
như bị đóng băng, như bị chụp ṿng kim cô không dễ gở ra. Thử
nh́n lại tư duy của những lănh tụ CS từ HCM,
rồi đến bao nhiêu Tổng Bí Thư th́ rơ. Con
người muốn tiến bộ th́ phải có khả
năng thay đổi. Thế nhưng chân lư của Marx
lại là Sự cáo chung của chủ
nghĩa tư bản và thắng lợi của giai cấp
vô sản là tất yếu.
Điển h́nh là DTH,
một nhà văn khá nổi tiếng và có thể nói là
tiến bộ thuộc vào bậc nhất, chưởi
chế độ cũng vào bậc nhất; gần đây
có một đoạn trong bài viết Dân tộc VN sau chiến tranh chia
làm hai và bên nào cũng không muốn thoát khỏi cái bóng
hắc ám của quá khứ. Một phía là sự thù hận
mù quáng, phíakia là ḷng kiêu hảnh ngu
dốt và bỉ ổi. Cả hai đều ở trong nhà
tù của chính ḿnh! Và Nếu những thế
hệ người việt
Rất tiếc Bà DTH
chỉ nh́n có phân nữa sự thật, Bà chưa giải
trừ hết VHCS nên hai đoạn trên đây mâu thuẩn nhau.
một phía là sự thù
hận mù quáng Tŕnh độ cở Bà mà không ư thức
được đâu là sự thù hận của nhân dân
miền
Để kết luận
là phải giải trừ dứt khoác VHCS, phục hồi
VHVN bằng PHONG TRÀO ĐỐT THẺ ĐẢNG.
Mùa Quốc Hận Tháng Tư
năm 2006
NGUYỄN DIỆP PHONG